MS-HRC-SB-4-1

[2330.3] mon tour de vivre, elle appelle ça vivre, l'espace
du chemin d'ici la porte, tout est là, dans
ce qui me parvient, quelque part, si tout
est dit, depuis le temps, tout doit être dit,
mais ce n'est pas mon tour de savoir quoi,
de savoir qui je suis, et où je suis, et
comment faire pour ne plus l'être, ne plus y
être, ça se tient, pour être un autre, ^{[ADDITION]Addition on page 76rnon, le même, je ne sais pas,} m'en

[2330.3] aller en vie, [et n] et n'être plus, ou faire
le chemin, trouver la porte, trouver la
hache, c'est peut-être une corde, pour le
[xxx,] ^{cou, pour la gorge,} ou des doigts, j'aurai des yeux,
je verrai des doigts, ce sera le silence,
c'est peut-être une chute, trouver la porte,
ouvrir la porte, tomber, dans le silence,
ce ne sera pas moi, je resterai ici, [à] ou là,

[2330.3] plutôt là, ce ne sera jamais moi, [2330.4] tout ça
a été fait, dit et redit, le départ, le corps
qui se lève, le chemin, en couleurs, la venue,
la porte qui s'ouvre, se referme, ça n'a jamais
été moi, je n'ai pas bougé, j'ai écouté, j'ai
dû parler, pourquoi vouloir que non, après tout,
je ne veux rien, je dis ce que j'entends, j'entends
ce que je dis, je ne sais pas, l'un ou l'autre,

[2330.4] ou les deux, ça fait trois possibilités, toutes
ces histoires de voyageurs, ces histoires de coincés,
elles sont de moi, je dois être extrêmement vieux,
ou c'est la mémoire qui est mauvaise, si je
[savais] si j'avais vécu, ou si je vis, ou si
je vivrai, [c'est [xx] imposs] impossible de
savoir, c'est là l'astuce, je n'ai pas bougé
d'ici, c'est tout ce que je sais, [⁁] ^{[ADDITION]Addition on page 76r[⁁] non, je [ne] sais autre chose, que ce n'est pas moi,
je l'oublie toujours, [2330.5] je reprends, il faut reprendre,
pas bougé d'ici,} pas cessé de

[2330.4] me raconter des histoires, ne les écoutant
qu'à moitié, écoutant autre chose, [prenant]
l'oreille pour autre chose, me demandant
de temps en temps d'où je les tiens,
c'est a dire m'[entendant] dire, d'où est-ce
que je les tiens, ai-je été chez [eux,] ^{les vivants}, sont-ils ^sont-ils
venus chez moi, et où est-ce que je les
tiens, dans ma tête, mais je ne me sens pas

[2330.4] une tête, et avec quoi est-ce que je les dis,
avec ma bouche, même remarque, et avec
quoi est-ce que je l'entends, et tatata et
tatata, ça ne peut pas être moi, ou c'est que
je ne fais pas attention, j'ai tellement l'habitude,
je fais ça sans faire attention, ou étant comme
ailleurs, me voilà loin, me voilà l'absent,
qu'il s'agit de [trouver] celui qui ne parle

[2330.4] ni n'écoute, [qui ne] qui n'a pas de [corps ni]
ni corps ni âme, c'est autre chose qu'il a,
il doit avoir quelque chose, il doit être quelque
part, il est fait de silence, ^{[ADDITION]Addition on page 76rvoilà une jolie analyse} il est dans le