MS-HRC-SB-7-4

[1469] Et si je ne savais pas qu'il est loin
d'être au bout de sa carrière, je
dirais qu'il ne bougerait jamais
plus, Mais on aurait tort [à] ^{de croire}
supposer qu'il ne bougera jamais plus,
qu'il ne changera jamais plus de
place ni d'attitude, car il a encore
toute la vieillesse devant lui, et
puis après cette sorte d'épilogue où

[1469] [il] l'on ne voit pas très bien de quoi il
est question, et qui ne semble pas
ajouter grand'chose au déjà acquis[.^,]
ni rien lui enlever de sa confusion,
mais qui a sans doute son utilité,
comme on laisse sécher le foin avant
de le rentrer.

[1470] Il se levera donc,
qu'il le veuille ou non, tôt ou tard,
et gagnera par d'autres endroits un
autre endroit, et de là par d'autres
encore un troisième, à moins qu'il ne

[1470] revienne à cette place ^ici, qu'il semble
[affectionner] où il semble se plaire,
vu le temps qu'il y est reste , mais
rien n'est moins sûr, et ainsi de
suite, pendant de longues années.

[1471] Parce que pour vivre ^{ne pas mourir} il faut aller et
venir, à moins d'avoir quelqu'un qui
vous ravitaille sur place, comme moi.

[1472] Et l'on peut rester deux, trois et même
quatre jours sans bouger, mais qu'est-ce
que c'est, quatre jours, [sur] les 365
que contient l'année moyenne, lorsqu'on
lorsqu'on a la vieillesse devant soi,
et puis les lenteurs de la déshydration ^{l'évaporation},
une paille.

[1473] Il est vrai que qu'on ne
le sait pas encore, on croit ne tenir
qu'à un fil, comme tout le monde ^{un chacun},
mais ce n'est pas là que gît le lièvre.

[1474] Car cela [x] ne sert à rien, de ne pas
[savoir, ceci] d'ignorer ceci et cela,
car il n'y a pas de ceci et cela qui
[tienne], o[ù^u] l'on sait ^tout ou l'on ne
sait rien, ^{[ADDITION]Addition on page 40và supposer que tout se tienne, ce
qui reste à démontrer,} et M ne sait rien,
seulement il ne veut considérer que
son ignorance de [ceci] et de certaines
choses, celles qui l'épouvantent ^{entre autres}, ce
qui naturel , mais cela lui passera.

[1475] Et c'est même un mauvais calcul,
car le cinquième jour il faut s'en ^{se lever}
aller, et l'on s'en va ^{se lève} en effet, mais
plus avec combien plus de peine qu[e] [si]
si l'on s'y était résigné la veille,
ou l'avant-veille, et pourquoi ajouter
à sa peine, c'est un mauvais calcul,
si tant est qu'on y ajoute vraiment,
ce qui n'est pas certain, [1476] car le 5^me
jour, lorsqu'il s'agit de se lever, on ne